评论:沐雪青松韵味长

    作者:清泉石上流来源:原创时间:2021-11-15

沐雪青松韵味长

          ——读《愚庸诗稿》诗作有感

             曾佐然

牛滩诗会会长吕正富在微信上发文本《喻培庸书》并留言,县诗联学会各位领导及各位诗友:大家好!受我牛滩分会被评为县“吟坛五老”之一的喻培庸先生之托协编《愚庸诗稿》(三),现已基本定稿。喻老先生已出《闲情逸趣》三卷和《愚庸诗稿》二卷,现准备出第6本书。现将该书内容发在工作群里,恳求各位领导及诗友为该卷题言赠语为盼!

点开书稿,分前言、诗颂、词颂、其它诗词、七绝.格律诗速成法。阅读了前言,我就被深深震憾了。“互磋诗对承先哲,共赏风骚启后昆。且喜残年尤体健,欣逢盛世喜修文。”一首七绝开门见山地表明他的目的、观点。

结识喻老培庸,应该是二十几年前。那时,我在喻寺镇政府从事宣传工作,他在喻寺场口上开一家门诊。因为圆通寺宣传、申报文物单位,收集当地贤达为圆通寺撰写一些诗文、对联。我上门索要他的作品。除了圆通寺文章外,他赠于我《闲情逸趣》一卷。《闲情逸趣》一书以他收集的历代故事为主,其中间杂了一小部分他自己的诗词作品。我曾建议他将自己的作品单独成册,更有价值。2007年,因为工作变动,我离开了喻寺镇。近两年,因为加入泸县诗词楹联学会,每年开会偶尔能碰上一面。大都时候都是礼貌性寒暄几句,未能系统阅读喻老的作品。

不看不知道,一看吓一跳。没有想到,在我离开喻寺镇这十多年间,喻老创作不止,作品迭出,共计一千八多首。特别是疫情来临的一年多时间,喻老潜心用古诗写二百多位古人,实在难能可贵!透过字里行间,我真实感受到他的赤子之心,让我怦然心动,油然而生敬意。

喻老选择了他擅长的、受限较少的七绝和鹧鸪天作为表现古人的载体。一首首诗别具一格,富有特色的肖像诗。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。

用诗来演绎故事,传承传统文化。比如 “三迁住地选环境,近墨近朱也要分。”——《孟母》,“慈母持家有节操,精忠报国育儿曹。”——《岳母》就是用诗化的语言讲述了两个精典的故事,显示出深厚扎实的古典诗词功底和艺术表现才华,不仅为古诗词注入了崭新的时代内容,而且身体力行传播着传统文化。

喻老在写诗时,不仅仅诗化经典故事,还融入了自己的思考和观点。比如:《魏延》“汉中杀得曹兵惧,方谷火烧滕甲伤。忠勇反而遭斩首,言生反骨费思量?”颠覆了传统对魏延的看法。再如《王昭君》“延寿贪赃误女娘,涂痕暴露奔番邦。捨身救国终遗恨,汉主无能误国郎。”对王昭君命运原因进行了思考,认为是汉主无能。

在众多古人诗中,我尤其喜欢喻老用鹧鸪天写的医学上的名家的诗作。我想,由于喻老也是医手,所以对同行先贤特别用心。《扁鹊》“经考验、再传承,才将医学对他云。望闻问切齐施用,预告齐桓病已临。”《王叔和》“专门论、变幻多,阴阳营卫谱成歌。传扬祖国中医学,留与后生细着摸。”《皇甫谧》“才学广、各家精,明堂孔穴与灸针。朝鲜法国针灸学,各国传流世界钦。”……每个人物的性格特点,同中求异,异中有同,多样而统一,构成一个整体,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上有独创性。可谓别开生面之作。

除了古人物诗作,诗稿还收录了近年来的喻老游山玩水、走亲访友、诗朋文的唱和之作。这些诗作大多情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快,情绪欢乐,充满了生活情趣。

《完婚讲阔气》“列队豪车挂彩旗,千金不惜购婚衣。杯中饮料茅台酒,桌上佳肴怪味鸡。杂剧清吹操阔气,烟花礼炮比高低。完婚耗费钱千万,忘却当年饿肚皮。”这是平民化的写照,在浓郁的平民审美意识中日显示出真诚、朴素和亲切感。善于以诗家的眼光去发现生活中的美、丑、恶,观察之精妙,体验之入微,表达之准确,描写之生动,着实令人感叹诗人的艺术造诣。

方言俗语被采用入诗的现象,在《愚庸诗稿》中表现十分突出。《玉楼春·自嘲》“春光虽过春光好,老树枝头新叶绕,闲将文字作研习,街上邻居笑我宝。”中的“宝”就是典型的地方俗语,运用得自然贴切,了无痕迹,具有点瓦砾为黄金的功效。我读后不禁失声叫好。但是因为方言受地区的限制,影响传播,不是本方言区的读者就不易看懂。另外,诗作中个别诗句显得直白了些,粗略了些,诗味淡了些。

总体来看,喻老其诗素描勾勒传神,写情比附含韵,读来朗朗上口,余味绵长。诗作意境优美,恬淡祥和。是我辈后生学习的楷模。